孔子百科

广告

孔子生日重要补证!

2011-05-16 20:55:40 本文行家:毕宝魁

孔子生日很关键,这是重要补充,看起来比较简明。连同上篇文章,即《一错百年的孔子生日》都看完,应该对孔子生年与生日有明确的认识。

    

孔子横幅像孔子横幅像



     《沈阳日报》11月5日发表了我撰写的《一错百年的孔子生日》(见C7,书斋栏目)一文,读后感觉意犹未尽,还有一点需要补充纠正,有一点需要补证。因这个问题很重要,故想将其阐释得更加严密与周全。
文章中说:“另外,9月28日怎么推导出来的,我实在不知,总感觉莫名其妙,百思不得其解。”对于这个问题,最近又找到新的源头。最早确定以9月28日祭孔并说是孔子生日的年份是1913年而不是1921年。但如何推论出来的却依然非常茫然。
      进入民国后第一次祭孔是在1913年9月28日。鲁迅先生在日记中记载了这件事,鲁迅是当事人,所记当然可信。《鲁迅日记•上卷》:
       九月二十八日。星期休息。又云是孔子生日也。昨,汪总长令部员往国子监,且须跪拜。众已哗然。晨七时往视之,则至者仅三四十人。或跪或立,或旁立而笑。钱念敂从旁大声出骂,顷刻间便草率了事,真一笑话。闻此由夏穗卿主动,阴骘可畏也。
        据鲁迅日记可知,时任教育总长的汪大燮策划并组织给孔子过生日之活动,开创以此日祭孔之先河。但这个日子是如何得出的,未见明确的说法。鲁迅先生只说“又云是孔子生日也”,有点不屑一顾的语气,因此他也不加可否,更不谈是如何得来的。但1913年八月朔日是公历9月1日。如果按照农历二十七推算,则是9月27日而不是28日,即鲁迅奉命祭孔的“9月28日”是八月二十八而不是二十七。不知是推算之小误还是其他原因而以9月28日为孔子诞辰的。但无论是如何推论出来的,都是错误的。因为农历八月二十七这一前提就是错的。
       另外,有一条重要的补证,就是来自天文学的有力证明。《公羊传》和《榖梁传》都记载孔子出生之年有日食,这也为我们考证孔子生年生日提供一个有力的佐证。根据《三千五百年历日天象》中之《合朔满月表》可知,公元前552年8月20日13点53分庚戌朔,其儒略日为1520307。儒略日是天文学上通常用的以日为单位的连续记载日期的系统,与公历的年月日相对应,是西方天文历法普遍采用的方式。而我国古代历法中的干支记日法与儒略日的系统相似,是干支相配六十日一循环,前后相接,永远不断,也不错位,两个系统异曲同工。这样,将我们的干支记日法与儒略日对应就可以准确无误知道是公历上的哪一天,而且完全不考虑我们古代历法中阴历月份的因素,这样就没有所使用历法属于夏历、殷历、周历、鲁历等月份不同的干扰,相对应的公历年月日极其明晰。查表可知,公元前552年8月20日是庚戌日。
        再查《三千五百年历日天象》中之《中国十三历史名城可见日食表》,明确记载“前552.8.20”下是“庚戌1520307”,下面记载在曲阜看可以看到的日食数据。这就说明,在鲁襄公二十一年(前552)之庚戌日(8月20日)确实发生过日食,而且鲁国可以看到。前文所引《春秋公羊传》和《春秋榖梁传》中都有“九月,庚戌朔,日有食之”的明确记载。《春秋左传》中经文中也有“九月,庚戌朔,日有食之”的明文,一个字都不差,三传与经皆合,这样,鲁襄公二十一年的“九月,庚戌朔,日有食之”,便不可怀疑。与《三千五百年历日天象》记载完全吻合。按照儒略日这一天就是公元前552年8月20日。而下一个月的朔日便是庚辰,这个庚辰日对应的公历是9月19日。在这个庚辰日下面的庚子日,便是孔子的生日。这样,天文学与文献记载相一致。鲁襄公二十一年庚戌朔这一天发生日食,与天文学推论得出的结论完全一致,而鲁襄公二十二年全年都没有日食,因此孔子生在鲁襄公二十一年没有疑问。如果生在二十一年没有疑问,那么其依据这一日食现象之干支日推衍出的孔子生日以可以进一步确定。
       《三千五百年历日天象》中所推衍之日食与《春秋三传》之文献记载全合,足以证明孔子生在鲁襄公二十一年。再用最科学之儒略日与干支法相咬合,完全没有月份之干扰,推论出孔子的生日。这样,孔子出生年月日便可以确定为:鲁襄公二十一年十月(庚辰朔)庚子日,即二十一,公历为公元前552年10月9日。其他说法均应废弃。因此本人再次建议将以后的祭孔典礼改在孔子生日进行。如公历,则是每年的10月9日,如农历,则是八月二十一。
                         (本文发表于沈阳日报2010年11月19日C6版)

分享:
标签: 孔子生年 孔子生日 天文学证明 | 收藏
百科的文章(含所附图片)系由网友上传,如果涉嫌侵权,请与客服联系,我们将按照法律之相关规定及时进行处理。如需转载,请注明来源于www.baike.com